A.是否表現(xiàn)為身體和敘述層面的分裂
B.是否在崇高的對立面
C.是否指向整體性和統(tǒng)一的意義
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A.是否帶來回旋上升
B.字面意思是否與寓意相反
C.是否屬于形而上學(xué)范疇
A.自我投射中的愛與欲望同時疏離和抹殺了主體、這種抹殺以死亡為喻
B.自我投射中的愛與自我疏離寓示的死亡是對立面
C.自我投射加強了自我意識和主體感
A.體現(xiàn)在鮑勃博爾赫斯式的的虛化人物和經(jīng)驗的故事中
B.體現(xiàn)在杜拉斯間斷、猶豫、充滿空白的自我獨白中
C.體現(xiàn)在莫里森的悲劇情節(jié)中
A.西蘇認(rèn)為女性寫作延宕被動的詩學(xué)特征是人物敘述時減輕刺傷的手段和死而后生,虛位以待愛進(jìn)入寫作的手段
B.克里斯蒂娃的女性符號學(xué)表現(xiàn)了象征秩序內(nèi)理性語言、有意識的特征
C.詩意語言、精神病錯亂語言、牙牙學(xué)語都不屬于克里斯蒂娃的女性符號學(xué)
A.攝影符號和王安憶的小說風(fēng)格都以絕對的現(xiàn)實主義傳遞出一種虛幻性
B.攝影符號和小說寫作風(fēng)格都逼真寫實
C.攝影符號與王的寫作風(fēng)格都具有魔幻現(xiàn)實主義
最新試題
喬伊斯在“畫像”中的意象構(gòu)造中與象征主義詩歌有什么共同之處?()
接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用,最初與()關(guān)聯(lián)密切。
下列屬于總體文學(xué)的研究領(lǐng)域的是()。
中國的意識流小說不重視情節(jié)的發(fā)展進(jìn)程,有淡化情節(jié)的傾向。
總體文學(xué)呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。
中國早期的文藝?yán)碚摱喈a(chǎn)生于魏晉南北朝時期主要是因為()。
魯迅的創(chuàng)作既受果戈理、契訶夫、陀思妥耶夫斯基的影響,也受尼采和波德萊爾的影響。其中體現(xiàn)了流傳學(xué)研究的哪種形態(tài)?()
“東海西海,心理攸同;南學(xué)北學(xué),道術(shù)未裂”的提出者是()。
下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有()。
比較文學(xué)的課程內(nèi)容有()