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為言論自由、宣傳自由、討論自由申辯的,()可以說是第一人,他的思想對(duì)于以后的自由主義輿論觀有較大的影響。
無(wú)論是理性-合理的社會(huì)目標(biāo),還是理性-不合理的社會(huì)目標(biāo),()和()都是基礎(chǔ)和前提。
先秦典籍中,()就包含了大量諷刺詩(shī),()中也多有這樣的歌謠,一般通稱為(),大都是當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民在勞作時(shí)吟唱的歌謠,從民歌民謠中即可判定政風(fēng)的吉兇善惡。
()本是漢朝初創(chuàng),具有禮賢下士的功能,其輿論功能在()時(shí)表現(xiàn)得尤為突出。
()的效果反饋意見僅僅為社會(huì)管理決策者提供了調(diào)整和改善管理的方向性意見,而只有()的社會(huì)效果評(píng)估才會(huì)成為社會(huì)管理者科學(xué)決策的客觀尺度。
民本主義輿論觀作為一種系統(tǒng)的政治思想則是由()來完成的。孔子首先提出了()思想;之后孟子明確提出了()的思想;再有荀子提出了()的理論。
民本主義輿論觀的理想性與輕言主義輿論觀的現(xiàn)實(shí)性,使二者呈現(xiàn)出()的色彩,但無(wú)論如何相互指責(zé),二者對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史的影響深遠(yuǎn),都有毋庸置疑的()
在社會(huì)的管理決策中,注意()、考慮()是必要策略。
韓非的政治學(xué)巨著()主要論及君主如何在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下運(yùn)用各種手段達(dá)到()、()、()的目的。
文藝復(fù)興時(shí)期公共領(lǐng)域經(jīng)歷了資產(chǎn)階級(jí)()和()