A."下馬觀花"
B.對事物定性把握
C.重大問題由領(lǐng)導(dǎo)集體研究決定
D.各司其職，各盡其責(zé)
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A.集體和個(gè)人相結(jié)合
B.領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合
C.定性與定量相結(jié)合
D.理論和實(shí)踐相結(jié)合
A.做細(xì)致的思想政治工作
B.建立組織
C.立足教育
D.重視疏導(dǎo)
A.大膽突破
B.善于學(xué)習(xí)，注重積累
C.不拘一格，勤于創(chuàng)新
D.與時(shí)俱進(jìn)
A.利用人
B.知人
C.控制人
D.任人
A.人本性
B.藝術(shù)性
C.挑戰(zhàn)性
D.普遍性
最新試題
領(lǐng)導(dǎo)者并不認(rèn)為自己比他人優(yōu)秀，所有人都享有平等的權(quán)力，他們關(guān)注的是他們自身及他人的成長，以及促使這些成長的組織系統(tǒng)，他們鼓勵(lì)下屬的價(jià)值觀認(rèn)同，影響下屬謙遜的行為，使下屬不是向領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)而是主動(dòng)向他人服務(wù)。
組織內(nèi)外部要有有效的溝通。各要素間的有效溝通是提升協(xié)同力的必要條件。
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為對領(lǐng)導(dǎo)者提出了如下要求：強(qiáng)調(diào)對目標(biāo)和下屬能力的信心和樂觀主義、提供清晰的愿景圖（）
跨文化溝通得以進(jìn)行的前提條件（）
拉斯韋爾出版的《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書，從控制、（）等角度對傳播過程進(jìn)行了剖析，明確提出了傳播過程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素。
優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)的價(jià)值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
領(lǐng)導(dǎo)者要勇于創(chuàng)新，堅(jiān)持創(chuàng)新，做敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。
實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和社會(huì)大發(fā)展是極少數(shù)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人所應(yīng)實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)組織和社會(huì)的成果，更是廣大民眾的理想追求。
不同的身份，會(huì)有不同的責(zé)任，有共同的擔(dān)當(dāng)。