A.揭示人物做什么和怎樣做的客觀動機
B.展現(xiàn)人物對環(huán)境的能動作用
C.展現(xiàn)人物對環(huán)境的能動性反作用
D.正確揭示時代的現(xiàn)實關(guān)系以及其中的人物性格
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A.平行并列的
B.相互依存的
C.前者以后者為基礎(chǔ)
D.前者是后者的基礎(chǔ)
A.精神感覺
B.感性認識
C.思想情操
D.理性認知
A.文藝有繼承性
B.生活是文藝的源泉
C.前人的作品是文藝的源泉
D.文藝受其他民族的影響
A.美感就是人的實際需要的感覺
B.美感不同于人的實際需要的感覺
C.有商業(yè)價值的東西不能引起人的美感
D.商人在任何時候不可能產(chǎn)生美感
A.環(huán)境是人創(chuàng)造的
B.人完全由環(huán)境創(chuàng)造
C.人與環(huán)境相互創(chuàng)造
D.人只適應(yīng)于環(huán)境
最新試題
恩格斯認為,挪威的中小資產(chǎn)階級之所以能夠創(chuàng)造出文學(xué)繁榮,是因為他們()。
馬克思主義美學(xué)在美學(xué)史上第一次提出美是最基本的實踐活動即()。
馬克思主義實踐美學(xué)的主要觀點包含()
托爾斯泰在自己的作品中,反映了()
文藝的特殊性質(zhì)從馬克思的()中表現(xiàn)出來。
毛澤東說:“文藝作品中反映陋來的生活都可以而且應(yīng)該實際生活更高,更強烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶有普遍性”這就是說()。
人的生產(chǎn)具有的特性是()。
用頭腦掌握世界的方式有哪些?
馬克思在《l844年經(jīng)濟學(xué)一哲學(xué)手稿》中論述了()。
恩格斯強調(diào)經(jīng)濟是歸根結(jié)底對文藝等意識形式起作用的因素,這就明確揭示了經(jīng)濟列于文藝是()