A.學(xué)生
B.班級(jí)
C.非正式群體
D.學(xué)校
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A.品牌
B.軟文化
C.企業(yè)文化
D.經(jīng)濟(jì)實(shí)力
A.克拉克
B.特納
C.霍珀
D.索菲亞
A.教育平等
B.教育效益
C.教育廣泛性
D.教育區(qū)域性
最新試題
1917年，斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會(huì)學(xué)”命名的教科書(shū)。
直接再生產(chǎn)理論認(rèn)為，教育的再生產(chǎn)功能是通過(guò)對(duì)應(yīng)原則實(shí)現(xiàn)的。
教育社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)判斷是否構(gòu)成社會(huì)的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。
社會(huì)學(xué)之父、法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家迪爾凱姆，在創(chuàng)建社會(huì)學(xué)之初，所使用的學(xué)科名稱是“社會(huì)物理學(xué)”。
在前工業(yè)社會(huì)中，生命只被劃分為未成年期和成年期兩個(gè)主要階段。
陶孟和主張教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育，并通過(guò)改革教育最終達(dá)到改良社會(huì)之目的。
教育對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)既有直接貢獻(xiàn)，又有間接貢獻(xiàn)。
在加拿大和美國(guó)，女教師的教學(xué)壓力更大，更容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。
教育社會(huì)學(xué)在解釋教育活動(dòng)或教育現(xiàn)象時(shí)，多數(shù)從個(gè)體入手。
教育動(dòng)因論強(qiáng)調(diào)教育對(duì)于社會(huì)變遷的潛功能。