A、勞動(dòng)者就業(yè)，不因民族、種族、性別、宗教信仰不同而受歧視
B、要優(yōu)先照顧少數(shù)民族勞動(dòng)者就業(yè)
C、少數(shù)民族要與漢族一視同仁，同工同酬
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A、正確
B、錯(cuò)誤
A、上級(jí)國家機(jī)關(guān)
B、上級(jí)人民政府
C、國務(wù)院
A.經(jīng)申請(qǐng)批準(zhǔn)后方可
B.尊重一方的民族風(fēng)俗習(xí)慣
C.彼此尊重各自的民族風(fēng)俗習(xí)慣
A、正確
B、錯(cuò)誤
最新試題
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時(shí)提出了什么概念，意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會(huì)權(quán)利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會(huì)保障，但緊接著導(dǎo)致了社會(huì)的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會(huì)的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會(huì)時(shí)，尤其強(qiáng)調(diào)要考慮（）。
?作為全球體系之中的地方或族群，常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點(diǎn)是（）。
?面對(duì)中國這一多民族的社會(huì)，我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對(duì)漢族周邊少數(shù)民族社會(huì)影響，什么成為一個(gè)很好的切入點(diǎn)？（）?
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對(duì)我國華南、西南到東南亞社會(huì)開展研究？（）
1988年，費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的？（）
?不同族群持續(xù)地接觸一段時(shí)間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個(gè)概念？（）
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）