單項(xiàng)選擇題榮格將原型圖像定義為：生活中的每一個(gè)重要經(jīng)歷，每一個(gè)意義深遠(yuǎn)的沖突，都可以喚起這些圖像的價(jià)值，并將這些圖像歸為（）。
A.內(nèi)部的認(rèn)知
B.外部的世界
C.語言的萌芽
D.思維的源泉
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1.單項(xiàng)選擇題亞里士多德認(rèn)為，（）即模仿。
A.語言
B.邏輯
C.想象
D.藝術(shù)
2.單項(xiàng)選擇題在與自身動(dòng)作語的模仿關(guān)系中，個(gè)體可以通過自己的表現(xiàn)體驗(yàn)（）。
A.自我
B.他人
C.世界
D.關(guān)系
3.單項(xiàng)選擇題洪堡將（）視為人類與世界發(fā)生關(guān)系的不可脫離的條件。
A.思考
B.勞動(dòng)
C.教育
D.語言
4.單項(xiàng)選擇題榜樣激發(fā)（）的欲望，并“驅(qū)使”青少年努力使自己與榜樣相似。
A.反思
B.創(chuàng)作
C.顛覆
D.模仿
5.單項(xiàng)選擇題儀式和（）被視作“文化表現(xiàn)”的兩種形式，它們具有相同的基本構(gòu)架。
A.詩歌
B.戲劇
C.繪畫
D.舞蹈
最新試題
基于生命存在前提的、在生命活動(dòng)過程中進(jìn)行的、為著提升生命意義和價(jià)值的教育，我們可以稱作（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
通過手勢(shì)和儀式所獲得的關(guān)與身體的實(shí)踐知識(shí)并不是一種分析的或者編排好的知識(shí)，它是一種（）的知識(shí)。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下面哪本著作不是出自夸美紐斯之手（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
動(dòng)作語比我們所使用的口頭的和文字的語言要（）得多。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
圖畫和圖像在意識(shí)發(fā)展之前就已經(jīng)存在了，主要是出于人們對(duì)（）的恐懼。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
人的生成具有（）的特征。
題型：多項(xiàng)選擇題
表演可以理解為一系列（）的組合。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
學(xué)校教育實(shí)施指導(dǎo)文化適應(yīng)應(yīng)做到（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
人類社會(huì)文化適應(yīng)性的功能體現(xiàn)在（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
教育人類學(xué)的教育決策功能有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題