多項(xiàng)選擇題人的生成具有()的特征。
A.文化演進(jìn)之歷程
B.文化適應(yīng)性成長之過程
C.戀生怕死之過程
D.教育化之進(jìn)程
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1.多項(xiàng)選擇題文化的普遍特征表現(xiàn)在()。
A.先天遺傳
B.后天習(xí)得
C.共同享有
D.個(gè)體獨(dú)有
2.多項(xiàng)選擇題人類社會(huì)文化適應(yīng)性的功能體現(xiàn)在()。
A.反對(duì)外來文化
B.創(chuàng)新教育方式
C.提升人的生物適應(yīng)性
D.選擇和整合學(xué)習(xí)內(nèi)容
3.多項(xiàng)選擇題以下屬于中華民族在參與自然中形成的文化產(chǎn)物的是()。
A.安土重遷
B.出世主義
C.忠根守土
D.以土為本
4.單項(xiàng)選擇題教育人類學(xué)研究的首要問題是()
A.經(jīng)濟(jì)問題
B.政治問題
C.哲學(xué)問題
D.教育與人的生成發(fā)展
5.多項(xiàng)選擇題教育的本質(zhì)特征表現(xiàn)在()
A.與文化相依存
B.按人類發(fā)展的需要來“生產(chǎn)”人類
C.參與社會(huì)實(shí)踐
D.服務(wù)生產(chǎn)
最新試題
下面哪本著作不是出自夸美紐斯之手()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
教育的本質(zhì)特征表現(xiàn)在()
題型:多項(xiàng)選擇題
從文化學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā),可以將圖像分為三種不同的類型,包括作為巫術(shù)存在的圖像,作為文化表現(xiàn)的圖像,以及作為()的圖像。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
人的生成具有()的特征。
題型:多項(xiàng)選擇題
榮格將原型圖像定義為:生活中的每一個(gè)重要經(jīng)歷,每一個(gè)意義深遠(yuǎn)的沖突,都可以喚起這些圖像的價(jià)值,并將這些圖像歸為()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在柏拉圖看來,模仿是人的條件,它使得()成為可能。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在與自身動(dòng)作語的模仿關(guān)系中,個(gè)體可以通過自己的表現(xiàn)體驗(yàn)()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
人類社會(huì)文化適應(yīng)性的功能體現(xiàn)在()。
題型:多項(xiàng)選擇題
文化的普遍特征表現(xiàn)在()。
題型:多項(xiàng)選擇題
動(dòng)作語比我們所使用的口頭的和文字的語言要()得多。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題