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A.研究計(jì)劃需要嚴(yán)謹(jǐn),充分考慮到各種因素的影響后再公布發(fā)表,對(duì)同行負(fù)責(zé)
B.為了避免泄露信息,調(diào)查報(bào)告發(fā)表后,就盡量銷毀原材料
C.在田野調(diào)查與民族志寫作過(guò)程中不得從事任何會(huì)給人類學(xué)抹黑或降低人類學(xué)誠(chéng)信度的行為
D.在田野中盡量攢點(diǎn)好名聲,為其他田野工作者創(chuàng)造機(jī)會(huì)
A.如果研究對(duì)象對(duì)匿名與否不置可否,我們就完全可以用真名報(bào)告田野內(nèi)容
B.獲得“入場(chǎng)許可”,即從官方或當(dāng)?shù)鼐用衲睦铽@得進(jìn)入調(diào)查地點(diǎn)的許可
C.調(diào)查過(guò)程中將研究對(duì)象的利益和福祉放在第一位,要保護(hù)當(dāng)?shù)厝耍瑢?duì)動(dòng)物則無(wú)所謂
D.可以坦率說(shuō)明身份與目的,但為了增進(jìn)研究知識(shí),可以瞞報(bào)或展開(kāi)一點(diǎn)“間諜”活動(dòng)
最新試題
人類學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國(guó)家,可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。()
政治精英,指的是那些在一個(gè)社群中被賦予權(quán)力,或有機(jī)會(huì)取得權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)地位的人。()
客位研究法中的客位,指的是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)之外的外來(lái)者對(duì)事物的看法、分類和解釋,即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。()
瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時(shí),按文化傳承的方向,把文化分為()三種類型。
“庫(kù)拉圈”是一個(gè)()。
地方知識(shí)的特征是()
親屬稱謂在社會(huì)中具有的特殊作用和價(jià)值是()。
英國(guó)學(xué)者赫胥黎把全世界人類劃分為四大人種的依據(jù)是()
養(yǎng)老,不僅僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,它還是一種生活的理念,一種生活方式。
文化,指的是人類所具有的,其他社會(huì)種類缺乏的那種東西。