A.原生態(tài)發(fā)展
B.經(jīng)濟發(fā)展
C.政治發(fā)展
D.文化發(fā)展
E.次生態(tài)發(fā)展
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.社會生產
B.社會分工
C.內部交往程度
D.外部交往程度
E.地理位置
A.常態(tài)發(fā)展
B.異態(tài)發(fā)展
C.漸進式發(fā)展
D.突變式發(fā)展
E.跳躍式發(fā)展
A.自覺
B.自由
C.自然
D.自愿
A.融治
B.演變
C.退化
D.同化
A.變化
B.演進
C.進化
D.形成
最新試題
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強調不同文化、價值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達到文明之間的共生的理念?()
?從民族學、人類學的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()
?由于全球范圍內對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產方式等的變化,一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”,正在變?yōu)椋ǎ?/p>
1988年,費孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強大什么的根源?()
?李亦園先生將文化分成哪兩類?()
?游牧文明采取的生產方式是()。
工業(yè)文明采取秩序的方式是()。
?面對中國這一多民族的社會,我們應該思考儒學在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響,什么成為一個很好的切入點?()?
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章,被認為是中國民族學家試圖將民族學應用到實際的的政治建設中嘗試,民族學不再被看作純理論的學問,把民族學理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?