A．神話起源說
B．勞動(dòng)起源說
C．心理起源說
D．生物起源說
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A．杜威
B．泰勒
C．布拉梅爾德
D．多爾
A．順序性
B．階段性
C．差異性
D．不均衡性
A．夸美紐斯
B．涂爾干
C．盧梭
D．杜威
A．單軌制
B．雙軌制
C．分支型學(xué)制
D．綜合性學(xué)制
A．經(jīng)驗(yàn)課程、核心課程、生活課程
B．經(jīng)驗(yàn)課程、核心課程、兒童中心課程
C．廣域課程、統(tǒng)合課程、合成課程
D．經(jīng)驗(yàn)課程、生活課程、兒童中心課程
最新試題
基礎(chǔ)教育的核心內(nèi)容是
班會(huì)活動(dòng)是班主任進(jìn)行教育活動(dòng)的輔助手段。()
教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律有什么聯(lián)系和區(qū)別？
教育上的“拔苗助長(zhǎng)”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。
下列哪一項(xiàng)屬于道家學(xué)派的主張?
教學(xué)大綱是衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。
教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。
從我國(guó)的有關(guān)法律法規(guī)來看，國(guó)家在保證學(xué)生的受教育權(quán)方面負(fù)有重要責(zé)任，以下哪些方面是國(guó)家為此做出的努力?()
教師勞動(dòng)的個(gè)體性主要是由勞動(dòng)對(duì)象是活生生的個(gè)體的特點(diǎn)所決定的。
為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展？