A.環(huán)境對個體發(fā)展有的影響可能是消極的
B.人并不是消極被動的接受環(huán)境影響
C.環(huán)境為個體發(fā)展提供了條件
D.人的發(fā)展完全由環(huán)境決定
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A.身體狀態(tài)的劇變
B.內(nèi)心世界的發(fā)展
C.自我意識的覺醒
D.獨立精神的加強(qiáng)
A.孟子
B.萄子
C.華生
D.格塞爾
A.生理活動
B.心理活動
C.精神活動
D.思維活動
A.內(nèi)發(fā)論
B.成熟機(jī)制
C.多因素交互作用論
D.教育
最新試題
關(guān)于個體身心發(fā)展的動因有幾種不同的觀點:內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論。
14~16、17歲屬于人生的少年期。
辨析遺傳決定論。
歷史上流傳的“狼孩”的故事說明,遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中決定人的發(fā)展方向。
個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有個體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個別差異性。
我國古代性惡論的代表人物是荀子,性惡論屬于個體身心發(fā)展的外鑠論動因。
為什么學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?
身心狀態(tài)的劇變,內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識的覺醒,獨立精神的加強(qiáng)。是成年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。
精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為,人的性本能是最基本的自然本能,是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。
如何把握人的發(fā)展過程中內(nèi)因外因的辯證關(guān)系。