A.泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》是教育史上第一本關(guān)于課程論的專著
B.在我國，“課程”一詞始見于唐宋期間
C.“寬著期限，緊著課程”中的“課程”意指功課及其進(jìn)程
D.斯賓塞把課程解釋為“教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織”
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.課程整合的結(jié)果就是形成分科課程
B.課程整合是各種知識(shí)之間的拼湊與疊加
C.課程整合加強(qiáng)了課程結(jié)構(gòu)的綜合性、彈性與多樣性
D.課程整合就是學(xué)科間的整合
A.隱性課程
B.學(xué)習(xí)者中心的課程
C.知識(shí)中心的課程
D.活動(dòng)課程
A.經(jīng)驗(yàn)主義課程論
B.學(xué)科中心課程論
C.存在主義課程論
D.后現(xiàn)代主義課程論
最新試題
泰勒的目標(biāo)模式原理包含（）。
鮑老師在備課時(shí)將某-節(jié)課的上課計(jì)劃制訂好，包括班級(jí)授課時(shí)間、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教具等。鮑老師制訂的這個(gè)計(jì)劃是（）。
形成性評(píng)價(jià)的主要功能是確定學(xué)生在后繼教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，以及預(yù)言學(xué)生在后繼教學(xué)活動(dòng)中成功的可能性。
隱性課程是學(xué)校政策及課程計(jì)劃中未明確規(guī)定的非正式的和無意識(shí)的學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，不作為獲得特定教育學(xué)歷或資格證書的必備條件，下列屬于隱性課程的是（）。
張老師是科學(xué)老師，這節(jié)課他將與同學(xué)們一起探究“聲音的產(chǎn)生"。但是上課前，因?yàn)橄逻^雨，學(xué)?；ǔ乩镉袔讞l蚯蚓，學(xué)生都在周圍討論。下課后，他表揚(yáng)了同學(xué)們對(duì)自然界的好奇心與探索欲望。但遺憾的是，對(duì)蚯蚓的探索是在下學(xué)期的“動(dòng)物環(huán)境"一課中，這節(jié)課不能提前講。在張老師的認(rèn)知中，課程應(yīng)該是（）
綜合實(shí)踐活動(dòng)中，老師引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)了以社會(huì)旅游資源為主題的調(diào)查活動(dòng)。調(diào)查過程中，有部分同學(xué)對(duì)某座古塔的建筑材料風(fēng)格產(chǎn)生了興趣。在引導(dǎo)學(xué)生完成報(bào)告后，老師又引導(dǎo)學(xué)生確定新主題一一“古塔的建筑材料風(fēng)格與保護(hù)”.文段中，老師和學(xué)生課程實(shí)施的價(jià)值取向是（）。
派納認(rèn)為課程不是靜態(tài)的“跑道”，不是預(yù)先設(shè)定的、由學(xué)生記誦的教學(xué)內(nèi)容或教材，而是圍繞“跑道”跑的動(dòng)態(tài)過程、“跑的經(jīng)驗(yàn)”。他強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)其“自我履歷”進(jìn)行“概念重建”的具體步驟為（）。
我國古代的課程有禮、樂射、御、書數(shù)“六藝”，歐洲中世紀(jì)課程有文法修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、音樂、天文學(xué)“七藝"。這都意味著課程被定義為（）
小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)“我們的國家機(jī)構(gòu)”一章中，初步認(rèn)識(shí)了全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)等國家機(jī)構(gòu)，到初中八年級(jí)下冊(cè)在“我國的基本制度”一章，了解全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)等國家機(jī)構(gòu)的職權(quán)。這種課程內(nèi)容的組織形式是（）。
在課后反思中，學(xué)校要幫助教師在進(jìn)步中獲得職業(yè)自信和自我認(rèn)同，鼓勵(lì)教師在看到自己進(jìn)步的同時(shí)，收集成功案例和反例，并進(jìn)行提煉和升華；同時(shí)，對(duì)教學(xué)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行再思考，內(nèi)容包括（）。