A.“耍歌堂”
B.坡歌會
C.歌圩
D.對歌
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A.拋繡球
B.滾鐵環(huán)
C.扔沙包
D.踢毽子
A.《五朵金花》
B.《劉三姐》
C.《阿詩瑪》
D.《李雙雙》
A.南寧--欽州鐵路
B.南寧—防城港鐵路
C.南寧—昆明鐵路
D.南寧—肇慶鐵路
A.1981年
B.1991年
C.2001年
D.2011年
A.寧明花山崖壁畫
B.忻城莫氏土司衙署
C.興安靈渠
D.三江程陽永濟(jì)風(fēng)雨橋
最新試題
?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念?()
?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達(dá)?()
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()
?民族互動非常劇烈的中國社會,用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會,會陷入()。
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化,一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”,正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是()。
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中,我們稱之為()。
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過程是指()。