A．150
B．50
C．200
D．100
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A.四分之一
B.三分之一
C.五分之一
D.二分之一
A.傣
B.彝
C.侗
D.苗
A.10月1日至12日
B.10月3日至12日
C.10月2日至12日
D.10月3日至22日
A.“白頭葉猴”，“南南，寧寧”
B.“白頭葉猴”，“云云，寧寧”
C.“白頭葉猴”，“南南，花花”
D.“白頭葉猴”，“壯壯，寧寧”
A.侗族
B.瑤族
C.苗族
D.壯族
最新試題
?廣東省的漢族包含了哪三大民系？（）
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中，相互進(jìn)行交流的過程是指（）。
?費孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學(xué)更加強調(diào)的是（）。
?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會權(quán)利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問，把民族學(xué)理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?
?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進(jìn)行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比，更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。