A.晁補(bǔ)之
B.劉勰
C.蘇軾
D.王夫之
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.晁補(bǔ)之
B.劉勰
C.蘇軾
D.王夫之
A.《文心雕龍•神思》
B.《周易略例》
C.《易傳》
D.《易經(jīng)》
A.大仲馬
B.小仲馬
A.山水畫(huà)
B.花鳥(niǎo)畫(huà)
C.人物畫(huà)
D.景物畫(huà)
E.風(fēng)景畫(huà)
A.華彥鈞
B.龔玥
C.瞎子
D.華嚴(yán)均
最新試題
（）是長(zhǎng)期為某類(lèi)藝術(shù)服務(wù)，用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專(zhuān)門(mén)手段，如水墨畫(huà)使用筆墨紙硯，油畫(huà)使用油彩、畫(huà)布和筆刷，音樂(lè)使用樂(lè)器等。
以“顏料”為例，簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
簡(jiǎn)述如何理解感覺(jué)細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為（）的題材和主題。
就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。
在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱(chēng)為（）。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以（）和天然原材料為核心，現(xiàn)代造物藝術(shù)以（）和人造材料為核心。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。
簡(jiǎn)述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類(lèi)藝術(shù)的分類(lèi)。