A.那達(dá)慕
B.火把節(jié)
C.古爾邦節(jié)
D.杜因拜專扎坤節(jié)
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A.同姓
B.同名
C.同一個地區(qū)
D.男方年齡小于女方
A.東布爾
B.馬頭琴
C.火不思
D.胡琴
A、商業(yè)、手工業(yè)
B、商業(yè)、畜牧業(yè)
C、運輸業(yè)、手工業(yè)
D、手工業(yè)、高新產(chǎn)業(yè)
A.1個月
B.2個月
C.3個月
D.4個月
A.快樂，跳舞
B.生氣，悲傷
C.玩笑，歡樂
D.唱歌，狂歡
最新試題
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的，這個過程包括（）。
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論？（）
?費孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時，尤其強(qiáng)調(diào)要考慮（）。
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會權(quán)利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?費孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。
?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是（）。
?廣東省的漢族包含了哪三大民系？（）
?李亦園先生問費孝通先生：中國人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里？費先生強(qiáng)調(diào)了兩點（）。