A.月亮帶傘要下雨，太陽帶傘要天干
B.河澗青蛙咯咯叫，天快要下雨
C.月暈而風，礎(chǔ)潤而雨
D.飛螞蟻飛上天，天將要下大雨
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A.山巖，巖洞
B.河流，湖泊
C.樹木，森林
D.飛禽，猛獸
A.仡佬族
B.高山族
C.景頗族
D.土家族
A.諾蘇
B.納蘇
C.怒蘇
D.羅武
A.小弓箭
B.布條
C.木制小馬
D.食物
A.那達慕
B.火把節(jié)
C.古爾邦節(jié)
D.杜因拜專扎坤節(jié)
最新試題
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
?信息文明采取的交流方式是（）。
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論？（）
?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念？（）
?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念？（）
?可觀察的文化包含三個層次（）。
?面對中國這一多民族的社會，我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響，什么成為一個很好的切入點？（）?
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究？（）
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進行有機的結(jié)合，以達到可持續(xù)發(fā)展的目的，進一步維護當?shù)厝说睦?？（?/p>
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的，這個過程包括（）。