A.繼承和發(fā)展了陽(yáng)明心學(xué)
B.動(dòng)搖了儒家思想的統(tǒng)治
C.體現(xiàn)了經(jīng)世致用的理念
D.具有反封建的民主傾向
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A.反對(duì)君主專制
B.工商皆本
C.倡導(dǎo)法律至上
D.人民主權(quán)
A.為官者應(yīng)加強(qiáng)道德修養(yǎng)
B.統(tǒng)治者亟須整肅綱紀(jì)
C.樹(shù)立國(guó)民的高度責(zé)任感
D.建立廉潔的官僚隊(duì)伍
A.市民階層的擴(kuò)大
B.陽(yáng)明心學(xué)成為社會(huì)主流思想
C.儒家學(xué)說(shuō)通俗化
D.心學(xué)傳播抬高了孔子的地位
A.商品經(jīng)濟(jì)沖破封建制度束縛
B.士農(nóng)工商的界限已徹底消除
C.商人逐步建立起了道德自尊
D.傳統(tǒng)價(jià)值取向發(fā)生根本轉(zhuǎn)變
A.先秦“制天命思想”的提出
B.漢代“天人感應(yīng)說(shuō)”的確立
C.宋代“格物致知觀”的形成
D.明代“致良知思想”的勃興
最新試題
涿鹿之戰(zhàn)所反映出的黃帝形象是（）
東晉顧愷之根據(jù)西晉張華諷諫皇后賈南風(fēng)擅權(quán)并勸說(shuō)宮嬪遵規(guī)守范的《女史箴》文12節(jié)，畫(huà)了一卷12段《女史箴圖》，畫(huà)面典雅，線條優(yōu)美，色彩明麗，畫(huà)中女性形美神韻氣華。其中《馮媛?lián)跣堋访枥L了馮婕妤以身?yè)跣?、保護(hù)漢元帝的故事，《班婕妤卻輦》描繪了班婕妤不與漢成帝同輦、以防成帝戀女色而誤朝政的故事，其余畫(huà)段均無(wú)特定對(duì)象和典故。該畫(huà)卷說(shuō)明（）。
周代宗法制下周王祭祀祖先的場(chǎng)所是（）
女?huà)z神話思想在后代被（）所改造。
在《莊子》中，借助重要人物的話語(yǔ)增加自己話語(yǔ)說(shuō)服力的方式叫（）
針對(duì)中國(guó)盛衰原因的問(wèn)題是（）
明末《天工開(kāi)物》中記載了“草木之實(shí)，其中蘊(yùn)藏膏液，而不能自流。假媒水火，憑借木石，而后傾注而出焉”；“凡珍珠必產(chǎn)蚌腹”“凡珠生止有此數(shù)，采取太頻，則其生不繼?！睋?jù)此可知，《天工開(kāi)物》（）。
“春秋”五霸中有自己獨(dú)特人才觀因而立于不敗之地的是（）
佛家用中毒箭者來(lái)說(shuō)明人生該關(guān)注哪些事情的經(jīng)典是（）
神農(nóng)嘗百草表達(dá)了圣人的（）觀念。