判斷題文化不僅是既定的用來(lái)規(guī)范人們行為的東西,也是人們?cè)谫x予象征新的含義的同時(shí)創(chuàng)造出來(lái)的事項(xiàng)。

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2.多項(xiàng)選擇題英國(guó)功能主義的代表著作有()

A.《安德曼島人》
B.《西太平洋的航海者》
C.《努爾人》
D.《憂郁的熱帶》

3.單項(xiàng)選擇題英國(guó)學(xué)者霍布斯鮑姆在哪本著作中揭示了傳統(tǒng)不是古代流傳下來(lái)的不變的陳跡,而是當(dāng)代人活生生的創(chuàng)造()

A.《英國(guó)工人階級(jí)的形成》
B.《傳統(tǒng)的發(fā)明》
C.《文明的進(jìn)程》
D.《學(xué)做工》

4.單項(xiàng)選擇題英國(guó)人類學(xué)家特納在哪本著作提出“閾限”概念()

A.《潔凈與危險(xiǎn)》
B.《儀式過(guò)程》
C.《戲劇、場(chǎng)景及隱喻》
D.《象征之林》

5.單項(xiàng)選擇題《野性的思維》是法國(guó)哪位人類學(xué)家代表作()

A.列維-布留爾
B.列維-斯特勞斯
C.布迪厄
D.福柯

最新試題

?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?民族互動(dòng)非常劇烈的中國(guó)社會(huì),用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會(huì),會(huì)陷入()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國(guó)社會(huì)時(shí),尤其強(qiáng)調(diào)要考慮()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?李亦園先生問(wèn)費(fèi)孝通先生:中國(guó)人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里?費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)()。

題型:多項(xiàng)選擇題

?由于開發(fā)對(duì)于狩獵采集社會(huì)的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識(shí)與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識(shí)”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的,進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦妫浚ǎ?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?不同族群持續(xù)地接觸一段時(shí)間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過(guò)程及其結(jié)果是形容哪個(gè)概念?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國(guó)老師》解讀了史祿國(guó)老師的哪個(gè)概念?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?1930年代,費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?國(guó)內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對(duì)我國(guó)華南、西南到東南亞社會(huì)開展研究?()

題型:多項(xiàng)選擇題