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經(jīng)濟制度已經(jīng)順利地按照馬克思主義的教導(dǎo)得到改造，國家的政治制度建設(shè)也具有了中國特色。這是因為（）。
它對民主與科學(xué)的張揚，對封建禮教的批判，通過新的表達方式普及到社會和民間，使國人又接受了一次思想的洗禮，啟蒙了他們的民主精神。它是（）。
21世紀初，國際形勢繼續(xù)走向緩和，但地區(qū)沖突、民族矛盾和宗教紛爭不斷，霸權(quán)主義、恐怖主義威脅世界安全。這表明（）。
1934年9月，《紅色中華》發(fā)表社論《一切為了保衛(wèi)蘇維?！?，指出：“為了保衛(wèi)蘇區(qū)……我們有時在敵人優(yōu)勢兵力的壓迫之下，不能不暫時的放棄某些蘇區(qū)與城市，縮短戰(zhàn)線，集結(jié)力量。”該社論有利于進行（）。
中國是人類的發(fā)祥地之一。五六千年前，黃河流域的原始農(nóng)業(yè)進一步發(fā)展，黃河中下游人口持續(xù)繁衍，逐漸成為中原經(jīng)濟文化的中心；商周開創(chuàng)了井田制；西周時期國家上層建筑已相當完備，他們經(jīng)常的工作就是向村社農(nóng)民傳達政府命令并組織農(nóng)民從事生產(chǎn)活動；中國農(nóng)業(yè)最顯著的特點就是建立在小農(nóng)經(jīng)濟制度之上，以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率為目的的。我國古代實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面開始由粗放向精耕細作這一特點轉(zhuǎn)變始于（）。
1919年發(fā)生的五四運動，“在近代以來中華民族追求民族獨立和發(fā)展進步的歷史進程中具有里程碑意義?！睂@一觀點解讀正確的是（）。
古代人類創(chuàng)造了先進的文明成就，下列對古代世界各國的文明成就敘述錯誤的是（）。
張之洞的學(xué)生張繼煦在談到辛亥首義為什么成功于武昌時說：“仰知武漢所以成為重鎮(zhèn)，實公（指張之洞）二十年締造之力也……精神上、物質(zhì)上，皆較彼時他省為優(yōu)。以是之故，能成大功。雖為公所不及料，而事機湊泊（湊合、湊巧），種豆得瓜。”這里“種豆得瓜”是指（）。
我國對農(nóng)業(yè)的社會主義改造基本完成以后（1956年底），中國農(nóng)民（）。
聯(lián)合國將每年的9月15日定為“國際民主日”。追溯人類民主發(fā)展歷程，人類歷史上最早以“民主”理念進行政治管理的是（）。