A.認識你自己
B.知識即美德
C.因信稱義
D.宇宙便是吾心，吾心即是真理
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A.亞里士多德
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.普羅泰哥拉
A.普羅泰格拉
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
A.普羅泰戈拉
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
A.人是認識客觀事物的主體
B.人對客觀世界的認識來自感覺，沒有感覺就沒有認知
C.知識即美德，道德和知識合二為一
D.人都可以根據(jù)自己的標準判斷是非
A.當時對梭倫的研究都是有失公允的
B.研究梭倫只能從其憲法中尋找依據(jù)
C.對梭倫的研究應該堅持全面的觀點
D.任何歷史研究都不能以現(xiàn)在為出發(fā)點
最新試題
在下列的候選名單中，誰有資格入選陪審團？
依據(jù)材料一，蘇格拉底認為雅典民主政治的缺陷是什么？
蘇格拉底認為雅典“用豆子抓閹的辦法來選舉國家領導人是將社會的命運委之于缺乏真知灼見的人們手中。。。。。?！?，上述材料反映了蘇格拉底（）
依據(jù)材料二，指出“人文精神”與“科學精神” 的本質特征和相互關系。
學生：請問什么事善行？蘇格拉底：盜竊、欺騙、把人當奴隸販賣，這幾種行為是善行還是惡行？學生：是惡行。蘇格拉底：欺騙敵人是惡行嗎？把俘虜來的敵人賣作奴隸是惡行嗎？學生：這是善行。不過，我說的是朋友而不是敵人。蘇格拉底：照你說，盜竊對朋友是惡行。但是，如果朋友要自殺，你盜竊了他準備用來自殺的工具，這是惡行嗎？學生：是善行。蘇格拉底：你說對朋友行騙是惡行，可是，在戰(zhàn)爭中，軍隊的統(tǒng)帥為了鼓舞士氣，對士兵說，援軍就要到了。但實際上并無援軍，這種欺騙是惡行嗎？學生：這是善行。上邊是蘇格拉底和學生的對話，蘇格拉底關于“善行”的話，表明（）
依據(jù)材料三，指出蘇格拉底的人文主義的內涵。結合材料三和所學知識，談談你對蘇格拉底之死的看法。
根據(jù)圖中美術作品的特征，判斷它們產生的歷史時期及其反映的主流思想。指出它們的作者和康有為宣傳思想文化手段的相似之處，分析產生這種相似之處的共同因素。
與智者學派相比，蘇格拉底更重視（）
請指出上述材料三所反映的基本原則并加以評價。
據(jù)材料一，指出蘇格拉底對古典人文主義內涵的拓展，并說明其拓展的主要目的。