A.“順應(yīng)自然的生活是至善的生活”
B.“上帝的恩典不是賜給所有人的”
C.“未經(jīng)過考察的生活并不值得過”
D.“須有公開運(yùn)用自己理性的自由”
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A.美德和人性兩者不可兼而有之
B.追求理性是哲學(xué)的最高境界
C.道德感化是認(rèn)識(shí)事物的最終目的
D.美德是哲學(xué)研究的主要方向
A.蘇格拉底
B.普羅泰戈拉
C.但丁
D.彼特拉克
A.主張?zhí)接懭祟惿鐣?huì)
B.追求道德和正義
C.維護(hù)雅典的直接民主
D.體現(xiàn)神秘主義色彩
A.孔子“因材施教”的教育思想
B.程朱理學(xué)倡導(dǎo)的“格物致知”
C.蘇格拉底“助產(chǎn)術(shù)”式的教育
D.康德的理性批判哲學(xué)
A.神的意志是衡量一切的尺度
B.理念的世界才是真實(shí)的
C.主觀感受無助于人對世界的認(rèn)識(shí)
D.重新建立人們的道德價(jià)值觀
最新試題
“未經(jīng)檢討反省的生命是沒有生存價(jià)值的生命?！边@句話表明蘇格拉底：（）
據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說明這一主張的積極意義。
右圖為希臘哲學(xué)發(fā)展簡圖，由甲圖轉(zhuǎn)向乙圖的關(guān)鍵人物是（）
據(jù)材料三，概括指出法國啟蒙思想家思想主張的相同點(diǎn)，他們的思想主張?bào)w現(xiàn)了怎樣的時(shí)代潮流？
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)是在怎樣的背景下提出的？
古希臘一位哲學(xué)家認(rèn)為：研究物質(zhì)世界的構(gòu)造和法則、探索外界事物的本質(zhì)不能夠說沒有意義，但對于哲學(xué)家來說，應(yīng)該有比樹木、石頭和星辰更有價(jià)值的問題，這就是心靈問題、道德問題。這位古希臘哲學(xué)家的其他思想主張有（）
《西方政治思想史》中寫道：蘇格拉底“抨擊智者冒充熱愛民眾，實(shí)際上卻是阿諛奉迎，反復(fù)無常。而伯里克利等政治家的錯(cuò)誤在于，他們只是在滿足公民的私欲中尋求其幸福和快樂?！辈牧现饕从沉颂K格拉底（）
請指出上述材料三所反映的基本原則并加以評價(jià)。
與智者學(xué)派相比，蘇格拉底更重視（）
蘇格拉底提出“美德就是知識(shí)”的含義是（）