A.都強(qiáng)調(diào)人要有一定的美德
B.都提倡中庸的思想
C.都追求人與人之間的平等
D.都有明顯的保守傾向
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A.仁政和道德教育
B.王道和民主政治
C.加強(qiáng)專制和自我節(jié)制
D.實(shí)行仁政和法治
A.主張“人是萬(wàn)物的尺度”
B.尊崇理性、追求自由
C.強(qiáng)調(diào)“信仰得救”
D.提出“主權(quán)在民”
A.提出“人是萬(wàn)物的尺度”
B.使哲學(xué)成為一門研究“人”的學(xué)問
C.鼓勵(lì)人們獨(dú)立的理性思考
D.在自然科學(xué)領(lǐng)域取得卓越成就
A.維護(hù)城邦民主制度
B.重視知識(shí)與理性
C.鼓吹神本主義思想
D.倡導(dǎo)法治與民主
A.“順應(yīng)自然的生活是至善的生活”
B.“上帝的恩典不是賜給所有人的”
C.“未經(jīng)過考察的生活并不值得過”
D.“須有公開運(yùn)用自己理性的自由”
最新試題
材料二中康德認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的目的是什么？
提出“人的理性根本不可能認(rèn)識(shí)神所創(chuàng)造的東西，那么作為人只能好好研究人應(yīng)該做的事情就可以?！痹撚^點(diǎn)最可能出自（）
蘇格拉底認(rèn)為：“美德是知識(shí)存在的本質(zhì)，知識(shí)是美德存在的充分條件，二者互為存在的前提和條件?！毕铝兄袊?guó)學(xué)派與這一思想接近的是（）
“未經(jīng)檢討反省的生命是沒有生存價(jià)值的生命?！边@句話表明蘇格拉底：（）
依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析蘇格拉底“教義”的基本思想。
康德說：“人，實(shí)則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個(gè)目的，并不是只供這個(gè)或那個(gè)意志利用的工具?！贝苏Z(yǔ)反映的思想源于（）
據(jù)材料一，指出蘇格拉底對(duì)古典人文主義內(nèi)涵的拓展，并說明其拓展的主要目的。
古希臘詩(shī)人西摩尼得斯的《德行》詩(shī)：“有個(gè)故事說，德行／住在難攀登的高山／由純潔女神們掩護(hù)／凡人眼睛看不見／除非從心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上這人性之巔?！毕铝腥宋锏乃枷肱c詩(shī)句最為契合的是（）
根據(jù)圖中美術(shù)作品的特征，判斷它們產(chǎn)生的歷史時(shí)期及其反映的主流思想。指出它們的作者和康有為宣傳思想文化手段的相似之處，分析產(chǎn)生這種相似之處的共同因素。
某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問。這位哲學(xué)家是（）