2013年10月21日，北京市高考改革方案向社會(huì)公布。其中志愿設(shè)計(jì)及投檔方式的調(diào)整、各科目分值比例的變化、英語(yǔ)社會(huì)化考試的實(shí)行成為這次改革的主要內(nèi)容。方案一經(jīng)發(fā)布，引發(fā)社會(huì)廣泛討論。這表明（）
①人們對(duì)某一特定對(duì)象的認(rèn)識(shí)具有自覺(jué)選擇性
②討論對(duì)象的主觀性與討論形式的客觀性是統(tǒng)一的
③強(qiáng)烈的社會(huì)反映是對(duì)客觀實(shí)際的主觀映象
④真理因人們立場(chǎng)、觀點(diǎn)的不同而有所差異
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
B.實(shí)踐能改變現(xiàn)實(shí)
C.追求真理是認(rèn)識(shí)的目的
D.觀念可以變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
錢學(xué)森在美國(guó)期間，在他撰寫的一篇文章封面先是寫上“Final”（最后的定稿），后來(lái)又在旁邊添加了“Nothingisfinal！”（沒(méi)有什么認(rèn)識(shí)是最后的）。他之所以這樣做，是因?yàn)椋ǎ?br /> ①真理是具體的，有條件的
②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性
③隨著實(shí)踐的發(fā)展，已經(jīng)確定的真理會(huì)被推翻
④真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
《可以吃，不可以吃》漫畫給我們的哲學(xué)啟示是（）
A.實(shí)踐不斷提出新問(wèn)題新要求
B.世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物
C.實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性
D.真理是具體的有條件的
科研人員經(jīng)過(guò)多年研究發(fā)現(xiàn)，人體內(nèi)生存著的數(shù)萬(wàn)億細(xì)菌決定著人體如何應(yīng)對(duì)各種不同的疾病，未來(lái)在制定個(gè)性化藥物治療方案的過(guò)程中將會(huì)把這些微生物的作用考慮進(jìn)去。這揭示了（）
①認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的目的和歸宿
②事物的存在與發(fā)展是有條件的
③真理在實(shí)踐中不斷地否定自己
④追求真理是個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程
A.①④
B.②③
C.②④
D.①③
最新試題
結(jié)合材料回答問(wèn)題：運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)分析發(fā)展觀的演變。
結(jié)合材料分析，我國(guó)“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識(shí)。
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理？
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度，談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明，兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理，它是不會(huì)改變的。”請(qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
結(jié)合材料，說(shuō)明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過(guò)程的特點(diǎn)的。
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)，分析我國(guó)科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過(guò)程。
說(shuō)明明年經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的？
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí)，分析我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過(guò)程。