A.《民主主義與教育》
B.《教育論》
C.《愛彌爾》
D.《普通教育學(xué)》
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A.杜威
B.盧梭
C.赫爾巴特
D.斯賓塞
A.夸美紐斯
B.赫爾巴特
C.康德
D.盧梭
A.洛克
B.夸美紐斯
C.盧梭
D.杜威
A.洛克
B.赫爾巴特
C.盧梭
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A.赫爾巴特
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C.杜威
D.康德
最新試題
（）不屬于陶行知的觀點(diǎn)。
（）不是文憑社會理論的代表人物。
我國目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國成立初期大了非常多，這體現(xiàn)了（）對教育的制約。
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。
教師專業(yè)學(xué)習(xí)主要就教師專業(yè)發(fā)展不夠重視教師的主動(dòng)性而提出的。（）
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個(gè)綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過程。（）
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價(jià)值，進(jìn)而選擇性地運(yùn)用?！苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于（）
知識掌握一般來看有三個(gè)層級：知識理解、知識遷移與知識創(chuàng)造。（）
全球化會引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳，這些矛盾包括（）
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。