A.住房被破壞
B.可能感到不熟練，沒有得到培訓(xùn)
C.職責(zé)的要求
D.溝通不足、資源不足，官僚主義，過度疲勞
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A.培訓(xùn)人力資源，制定心理急救預(yù)案并演練
B.制定快速評估工具，教育大眾
C.避難場所、食品和水資源的調(diào)查
D.提升安全感，增加希望，增強(qiáng)聯(lián)系，抑郁評估，自殺預(yù)防
A.警示期
B.抵制期
C.衰竭期
D.以上都不是
A.志愿者
B.精神科醫(yī)生
C.內(nèi)科醫(yī)生
D.臨床護(hù)士
A.一般表現(xiàn)和情緒檢查
B.感知活動(dòng)的檢查
C.思維障礙的檢查
D.以上都是
A.對以消極方式看待晤談的人，可能會(huì)給其他參加者添加負(fù)面影響
B.鑒于晤談與特定的文化性相一致，有時(shí)文化儀式可以替代晤談
C.對于家中親人去世者，不適宜參加集體晤談?？赡軙?huì)加重其它人的創(chuàng)傷
D.以上說法均正確
最新試題
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是（）
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨，認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括（）
主張個(gè)人以其對他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會(huì)意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實(shí)質(zhì)是（）
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價(jià)值愈是明顯。
在特定的情況下，醫(yī)師為了對患者盡責(zé)，可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項(xiàng)倫理權(quán)利，被稱為（）
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣?！边@一醫(yī)德名言，出自（）
理論性的關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理問題的方法有（）
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。