最新試題

?面對中國這一多民族的社會,我們應該思考儒學在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響,什么成為一個很好的切入點?()?

題型:單項選擇題

?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強大什么的根源?()

題型:單項選擇題

?哪位學者提出“從周邊看中心”的方法論?()

題型:單項選擇題

?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為()。

題型:多項選擇題

?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章,被認為是中國民族學家試圖將民族學應用到實際的的政治建設中嘗試,民族學不再被看作純理論的學問,把民族學理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?

題型:單項選擇題

?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念?()

題型:單項選擇題

?民族之間形成的關系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中,我們稱之為()。

題型:單項選擇題

?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學的生態(tài)學知識”進行有機的結合,以達到可持續(xù)發(fā)展的目的,進一步維護當?shù)厝说睦妫浚ǎ?/p>

題型:單項選擇題

?民族學、人類學對于“傳統(tǒng)”的復興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比,更為關注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。

題型:單項選擇題

?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學家提出來的?()

題型:單項選擇題