A.杜威
B.斯賓塞
C.馬卡連柯
D.楊賢江
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C.個人本位論
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A.斯普朗格和利特
B.盧梭和帕克
C.斯賓塞和杜威
D.康德和巴赫
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A.裴斯泰洛奇
B.凱興斯泰納
C.小原國芳
D.斯賓塞
A.盧梭
B.馬斯洛
C.斯普朗格
D.小原國勞
最新試題
教育對個體的發(fā)展只有正向功能。（）
為避免重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容耗費(fèi)時間，中小學(xué)課程課程內(nèi)容的組織主要采用直線式。（）
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對人的發(fā)展不起決定作用。（）
內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書面的、可讀的，或者口頭的作為交流媒介的東西。（）
研究者在完成研究報告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后，可以通過學(xué)術(shù)會議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。（）
直觀教學(xué)能使學(xué)生對學(xué)習(xí)的知識形成清晰表象，因此，教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。（）
十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗的不斷改造”。（）
教育學(xué)作為研究人的科學(xué)，必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。（）
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”？（）
研究者可以使用不同的樣本來重復(fù)前人的研究，以檢驗當(dāng)時的研究在當(dāng)前是否還有效，或者發(fā)生哪些變化。（）