A.類似聯(lián)想
B.再創(chuàng)造想象
C.對(duì)比聯(lián)想
D.接近聯(lián)想
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A.唯美
B.理想
C.現(xiàn)實(shí)
D.完形
A.情感
B.感知
C.想象
D.理解
A.審美所關(guān)涉的是形式
B.感覺(jué)在實(shí)踐中獲得了社會(huì)性
C.五官是人與外在接觸的通道
D.感覺(jué)在實(shí)踐中部分揚(yáng)棄了生物性
A.冥想性
B.深沉感
C.形而上質(zhì)
D.距離感
A.抒情
B.象征
C.描寫
D.夸張
最新試題
《丑的美學(xué)》的作者是（）。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱為“力學(xué)的崇高”。
以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是（）。
美學(xué)家（）在探討藝術(shù)起源的問(wèn)題時(shí)，試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來(lái)揭示審美發(fā)生的條件與原因。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
個(gè)體無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)是由心理學(xué)家（）提出的。
審美意識(shí)可分為（）。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說(shuō)的在（）我國(guó)美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。
研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題，其中最關(guān)鍵的是（）。