A、在《共同綱領(lǐng)》中明確規(guī)定了各民族一律平等，具有國(guó)際領(lǐng)先性
B、通過(guò)促進(jìn)民族地區(qū)和少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展解決民族問(wèn)題
C、從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化各個(gè)方面出發(fā)解決民族問(wèn)題
D、在政治上采取了民族區(qū)域自治的制度
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A、不能解決少數(shù)民族移民的教育問(wèn)題
B、不能實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族移民的充分就業(yè)
C、不能保障少數(shù)民族移民的政治參與
D、不能實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族移民的社會(huì)融入
A、承認(rèn)文化多元
B、關(guān)注文化平等
C、維護(hù)社會(huì)權(quán)利
D、促進(jìn)民族發(fā)展
A、種族主義
B、殖民主義
C、民族融合
D、民族同化
A、從社會(huì)總問(wèn)題出發(fā)解決民族問(wèn)題
B、民族同化
C、從文化權(quán)利入手解決民族問(wèn)題
D、民族大熔爐
A、多元文化主義
B、殖民主義
C、同化主義
最新試題
?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大什么的根源？（）
?國(guó)內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對(duì)我國(guó)華南、西南到東南亞社會(huì)開展研究？（）
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來(lái)的？（）
杜維明先生提出了哪個(gè)概念來(lái)形容數(shù)千萬(wàn)華僑在跨國(guó)流動(dòng)中的文化表達(dá)？（）
?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）
?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論？（）
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
?1998年聯(lián)合國(guó)提出了什么概念，強(qiáng)調(diào)不同文化、價(jià)值、不同民族的人們，通過(guò)深入的交流和對(duì)話，達(dá)到文明之間的共生的理念？（）
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中，我們稱之為（）。
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。