單項(xiàng)選擇題在多元文化社會(huì)里，學(xué)校通常應(yīng)當(dāng)代表（）文化。
A.有錢人的
B.有權(quán)人的
C.公眾的
D.少數(shù)階層的
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1.單項(xiàng)選擇題哲學(xué)教育人類學(xué)的本質(zhì)生成理論分析模式認(rèn)為研究（）是認(rèn)識(shí)教育的基礎(chǔ)。
A.人的形成
B.家庭的形成
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.道德問題
2.單項(xiàng)選擇題任何教育改革都必須指向（）。
A.文化創(chuàng)新
B.文化保留
C.知識(shí)積淀
D.內(nèi)容篩選
3.單項(xiàng)選擇題（）進(jìn)化論的提出沉重打擊了神創(chuàng)說。
A.柏拉圖
B.洛克
C.達(dá)爾文
D.孟德斯鳩
4.單項(xiàng)選擇題在本體上，教育應(yīng)不斷使人趨向（）。
A.真實(shí)
B.善良
C.美麗
D.真善美的統(tǒng)一
5.單項(xiàng)選擇題中華民族在參與自然中形成了（）精神。
A.中庸
B.安土重遷
C.學(xué)而優(yōu)則仕
D.官本位
最新試題
（）在他的自傳《一九〇〇年前后柏林的童年》中描寫了許多他孩童時(shí)期的回憶。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
從文化學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，可以將圖像分為三種不同的類型，包括作為巫術(shù)存在的圖像，作為文化表現(xiàn)的圖像，以及作為（）的圖像。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“和平學(xué)之父”的約翰·加爾通提出了“直接暴力”“結(jié)構(gòu)性暴力”“文化暴力”，以及對(duì)應(yīng)三種暴力方式提出“（）”“消極和平”“文化和平”等概念。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
人的生成具有（）的特征。
題型：多項(xiàng)選擇題
亞里士多德認(rèn)為，（）即模仿。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
以下屬于中華民族在參與自然中形成的文化產(chǎn)物的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
榜樣激發(fā)（）的欲望，并“驅(qū)使”青少年努力使自己與榜樣相似。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
學(xué)校教育實(shí)施指導(dǎo)文化適應(yīng)應(yīng)做到（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
基于生命存在前提的、在生命活動(dòng)過程中進(jìn)行的、為著提升生命意義和價(jià)值的教育，我們可以稱作（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
洪堡將（）視為人類與世界發(fā)生關(guān)系的不可脫離的條件。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題