單項選擇題哲學(xué)教育人類學(xué)主要以()的學(xué)者為代表。
A.歐美
B.太平洋地區(qū)
C.德語系等歐洲國家
D.東亞
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1.單項選擇題文化交際策略理論注重研究課堂內(nèi)外各種()間的交際問題。
A.國家
B.文化
C.宗教
D.種族
2.多項選擇題人的可塑性受到()的限制。
A.教育科學(xué)
B.遺傳
C.自我意識
D.環(huán)境
3.多項選擇題影響人類與教育起源的因素有()。
A.上帝
B.勞動
C.語言
D.文化
4.多項選擇題關(guān)于人的起源說,有()。
A.內(nèi)因起源說
B.需要起源說
C.階段起源說
D.勞動起源說
5.多項選擇題中國傳統(tǒng)教育價值取向表現(xiàn)在()。
A.教育的創(chuàng)新化取向
B.教育的官本位價值取向
C.教育的理性化取向
D.教育的功名化價值取向
最新試題
()在兒童的早期發(fā)展中具有十分重要的地位。
題型:單項選擇題
教育人種志的核心概念是()。
題型:多項選擇題
基于生命存在前提的、在生命活動過程中進行的、為著提升生命意義和價值的教育,我們可以稱作()。
題型:單項選擇題
儀式可以使得秩序、任務(wù)分配和計劃有效實施,同時這些過程中也存在著壓制、適應(yīng)等具體措施。這一作用屬于儀式的()。
題型:單項選擇題
“和平學(xué)之父”的約翰·加爾通提出了“直接暴力”“結(jié)構(gòu)性暴力”“文化暴力”,以及對應(yīng)三種暴力方式提出“()”“消極和平”“文化和平”等概念。
題型:單項選擇題
學(xué)校教育實施指導(dǎo)文化適應(yīng)應(yīng)做到()。
題型:多項選擇題
()是確定課堂人種志研究對象的最主要因素。
題型:單項選擇題
儀式和()被視作“文化表現(xiàn)”的兩種形式,它們具有相同的基本構(gòu)架。
題型:單項選擇題
()在他的自傳《一九〇〇年前后柏林的童年》中描寫了許多他孩童時期的回憶。
題型:單項選擇題
榮格將原型圖像定義為:生活中的每一個重要經(jīng)歷,每一個意義深遠的沖突,都可以喚起這些圖像的價值,并將這些圖像歸為()。
題型:單項選擇題