A.柏拉圖
B.昆體良
C.皮亞杰
D.亞里士多德
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A.鞏固性原則
B.啟發(fā)性原則
C.因材施教原則
D.循序漸進(jìn)原則
A.十五大
B.十四大
C.十三大
D.十二大
A.行為矯正理論
B.現(xiàn)實(shí)療法理論
C.目標(biāo)導(dǎo)向理論
D.和諧溝通理論
A.桑代克
B.斯金納
C.苛勒
D.奧蘇伯爾
A.外鑠論的觀點(diǎn)
B.內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)
C.多因素論的觀點(diǎn)
D.反映論的觀點(diǎn)
最新試題
主張“教育即生活”的教育家是()。
《學(xué)記》指出“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”,這說(shuō)明了古代學(xué)校既有正課學(xué)習(xí),又有課外活動(dòng)。
教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的科學(xué)。
在教育思想史上強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該以教師、教材、課堂為中心的教育家是()。
教學(xué)具有教育性,這是由洛克最先提出來(lái)的
強(qiáng)化在行為塑造中具有重要作用。
我國(guó)古代出現(xiàn)的專門的教育著作《學(xué)記》是儒家典籍《論語(yǔ)》中的一篇。
下列哪些特征是對(duì)當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的正確描述?()
由實(shí)際工作者和專業(yè)研究人員共同參與,以解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題和提高教學(xué)行動(dòng)的自覺(jué)認(rèn)識(shí)為目的的研究方法叫()。
《愛(ài)彌兒》是()的教育著作。