單項選擇題人的發(fā)展總是受到社會的制約,這意味著()
A.教育要堅持社會本位的價值取向
B.教育要充分考慮社會發(fā)展的需要
C.教育目的的確定不應(yīng)從個人出發(fā)
D.教育要為社會生活做準(zhǔn)備
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1.單項選擇題一些事例顯示,對“獸孩”進行的補救教育都不很成功。這表明人的發(fā)展具有()。
A.順序性
B.可逆性
C.模仿期
D.關(guān)鍵期
2.單項選擇題以下哪一個兒童個體發(fā)展的特點是對殘疾兒童教育的重要依據(jù)?()
A.順序性
B.不平衡性
C.分化與互補的協(xié)調(diào)性
D.個別差異性
3.單項選擇題下列哪一種做法不利于教育發(fā)揮促進兒童發(fā)展的主導(dǎo)作用?()。
A.教育在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展
B.教育始終在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進個性發(fā)展
C.教育始終要順應(yīng)兒童的成熟,反映兒童已有的發(fā)展
D.教育過程中始終要尊重和發(fā)揮兒童的主體性
4.單項選擇題在教育工作中搞“一刀切”“一鍋煮”把兒童和青年的教育“成人化”,這違反了兒童身心發(fā)展的()。
A.順序性
B.階段性
C.穩(wěn)定性
D.個體差異性
5.單項選擇題使學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是()。
A.自然成長
B.個體主動與環(huán)境的相互作用
C.訓(xùn)練
D.教師的嚴(yán)格要求
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內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。
題型:判斷題
下列哪些觀點是持遺傳決定論認(rèn)識的?()
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當(dāng)代學(xué)生的主體性主要指()
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簡述內(nèi)發(fā)論是什么。
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個體身心發(fā)展的互補性僅存在于心理機能和生理機能之間。
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關(guān)于自我意識的發(fā)展的認(rèn)識,說法正確的有()
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在理解與把握心理健康標(biāo)準(zhǔn)時,應(yīng)考慮()
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