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在課堂教學(xué)過程中，有的學(xué)生對某一問題有自己獨(dú)到的觀點(diǎn)和見解，但是為了避免非議和排斥，而放棄了自己創(chuàng)造性的觀點(diǎn)和想法，這是一種（）現(xiàn)象。
學(xué)生善于利用老師的幫助以及通過同學(xué)間的合作與討論來加深對內(nèi)容的理解，這種策略屬于（）。
桑代克是現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人，下列屬于試誤說的基本規(guī)律的是（）。
古代六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的教學(xué)內(nèi)容屬于（）。
學(xué)生意識到自己的歷史使命，為不辜負(fù)父母的期望，為爭取自己在班集體中的地位和名次等都屬于學(xué)習(xí)動機(jī)中的（）。
“成長無法替代”，教師只能讓學(xué)生自己讀書，自己感受事物，自己觀察，分析，思考從而使他們自己明白事理，自己掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律，這體現(xiàn)的新課程理念是（）。
記筆記時(shí)，章與章，節(jié)與節(jié)之間，重要的標(biāo)題與其他詞句之間都留出一定的空行，以便日后查閱時(shí)一目了然，這體現(xiàn)了知覺選擇性中的（）。
學(xué)生小唐一遇到困難就灰心喪氣，感覺前路茫茫，中途想退縮，俞老師作為小唐的老師需要重點(diǎn)培養(yǎng)小唐意志品質(zhì)的（）。
開設(shè)哪些科目（課程設(shè)置）是（）的中心和首要問題。
某學(xué)校的課程嘗試將數(shù)學(xué)課與物理課的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，使之成為一個完整的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)體系。根據(jù)現(xiàn)代課程理論之父——泰勒的觀點(diǎn)，這種課體現(xiàn)了組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的（）。