判斷題王守仁并不主張利用我國古代已存在的保甲制度來貫徹封建禮法。
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無論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。
題型：單項選擇題
明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。
題型：判斷題
（）在考證刑法典的形成時，清楚勾勒出了中國古代法律起源的線索和規(guī)律：習(xí)慣、習(xí)慣法、成文法。
題型：單項選擇題
清代袁枚對親屬容隱之說進行了批判。
題型：判斷題
守仁主張在立法上強調(diào)因時因地制宜，即如“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟航”。
題型：判斷題
朱熹認為“德”是（）上的道德品質(zhì)或善心。
題型：單項選擇題
簡述王夫之法律思想“趨時更新”的具體表現(xiàn)。
題型：問答題
“司法時令說”，即“賞以春秋。刑以秋冬”，以此來順應(yīng)（）。
題型：單項選擇題
簡述丘濬關(guān)于立法原則的主張。
題型：問答題
“理學(xué)”的產(chǎn)生和發(fā)展，標志著儒家思想體系的進一步完善。
題型：判斷題