A.從社會(huì)生活的各種領(lǐng)域中劃分出經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域
B.從一切社會(huì)關(guān)系中劃分出生產(chǎn)關(guān)系
C.將一切社會(huì)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系
D.將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力發(fā)展的髙度
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A.理解
B.情感
C.愿望
D.意志
A.包括政治思想和法律思想
B.是隨著階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)而產(chǎn)生的
C.是最直接、最集中地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的意識(shí)形態(tài)
D.在意識(shí)形態(tài)中居于核心地位，起主導(dǎo)作用
A.感知
B.情緒
C.情感
D.心態(tài)
A.自發(fā)的
B.自覺的
C.不系統(tǒng)的
D.不定型的
A.是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
B.是人類其他一切活動(dòng)的首要前提
C.決定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌
D.決定社會(huì)形態(tài)從高級(jí)向低級(jí)的更替和發(fā)展
最新試題
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。