單項(xiàng)選擇題以圣人或權(quán)威的意見(jiàn)為標(biāo)準(zhǔn)，如“以孔子的是非為是非”；以自己的觀念、意見(jiàn)為標(biāo)準(zhǔn)，如王陽(yáng)明把所謂“良知”作為“自家標(biāo)準(zhǔn)”；這兩種觀點(diǎn)屬于（）

A.歪曲的反映
B.謬誤
C.客觀真理標(biāo)準(zhǔn)論
D.主觀真理標(biāo)準(zhǔn)論


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2.單項(xiàng)選擇題馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，真理永遠(yuǎn)處在由（）

A.主觀向客觀的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中
B.局部向全面的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中
C.相對(duì)向絕對(duì)的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中
D.具體向抽象的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中

3.單項(xiàng)選擇題“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源頭活水?！边@句話(huà)體現(xiàn)了（）

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

4.單項(xiàng)選擇題社會(huì)政治實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐是在（）的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。

A.客體實(shí)踐
B.主體實(shí)踐
C.虛擬實(shí)踐
D.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐

5.單項(xiàng)選擇題從物質(zhì)性和精神性相區(qū)分的角度看，可以將實(shí)踐客體分為（）

A.天然客體和人工客體
B.自然客體和社會(huì)客體
C.物質(zhì)性客體和精神性客體
D.社會(huì)存在客體和社會(huì)意識(shí)客體