A.協(xié)作原則
B.能力原則
C.客觀原則
D.設(shè)計原則
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A.需求
B.訴求
C.追求
D.探求
A.相對
B.絕對
C.肯定
D.否定
A.設(shè)計師水平提高
B.社會文化意識的增強
C.新材料的發(fā)明和運用
D.經(jīng)濟環(huán)境的改變
A.人物交互
B.使用感受
C.附加值
D.設(shè)計感
A.購買力的發(fā)展
B.人民需求的發(fā)展
C.時代的發(fā)展
D.技術(shù)的發(fā)展
最新試題
人類的設(shè)計意識產(chǎn)生并緩慢發(fā)展的時期是（）。
主張今天的藝術(shù)應(yīng)立足于現(xiàn)實，拋棄舊有風(fēng)格的元素，創(chuàng)造出具有青春活力和現(xiàn)代感新風(fēng)格的是（）。
導(dǎo)致了手工藝技術(shù)局限的是（）。
世界室內(nèi)設(shè)計會議中，日本室內(nèi)設(shè)計師內(nèi)田繁認(rèn)為物質(zhì)時代的特征包括（）。
較之以往的傳統(tǒng)教育方法，現(xiàn)代設(shè)計教育應(yīng)該主要強調(diào)（）教育方法，以此作為傳統(tǒng)教育方法的補充和更新基礎(chǔ)。
具備（）意味著擁有對現(xiàn)代科技成果的恰當(dāng)判斷和利用的能力。
“協(xié)作參與”作為現(xiàn)代設(shè)計教育方法中的重要部分，它不單純體現(xiàn)在課堂教學(xué)的研討過程中，還為學(xué)生今后與各個階層人員的合作奠定了（）的方法論基礎(chǔ)。
創(chuàng)造性能力的發(fā)掘和塑造，培養(yǎng)學(xué)生的獨創(chuàng)和開拓精神是（）的培養(yǎng)的實質(zhì)。
設(shè)計的過程是（）的過程。
高技術(shù)風(fēng)格核心內(nèi)容是將現(xiàn)代主義設(shè)計中技術(shù)的因素提取出來加以夸張?zhí)幚矶纬傻囊环N符號的效果，（）這些普通的機械內(nèi)容被賦予了新的美學(xué)意義。