教師資格證考試章節(jié)練習(xí)(2019.05.10)

（教學(xué)設(shè)計題）閱讀下面的材料，完成后面的問題。《寡人之于國也》原文：梁惠王曰："寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？"孟子對曰："王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？"曰："不可。直不百步耳，是亦走也。"曰："王如知此，則無望民之多于鄰國也。""不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入海池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。""五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。""狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發(fā)。人死，則日：’非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：’非我也，兵也。’王無罪歲，斯天下之民至焉。"課文介紹《寡人之于國也》是《孟子·梁惠王上》中的一個經(jīng)典篇章。文中孟子以形象的比喻分析梁惠王"民不加多"的原因，并結(jié)合自己的"仁政""民本"思想提出解決"民不加多"問題的具體措施。這場對話，集中體現(xiàn)了孟子的"仁政""民本"思想，也充分反映了孟子高超的語言藝術(shù)。單元介紹這個單元學(xué)習(xí)古代議論性散文。這些散文中，有議論治國得失的，有總結(jié)軍事經(jīng)驗的，有討論學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)的。聆聽其中的濟(jì)世忠告，感受古人的襟抱與睿智，我們會更加體會到傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴，閱讀這些充滿智慧的篇章，還可以借鑒古人議論的藝術(shù)，學(xué)會清晰有力地表達(dá)思想和見解。閱讀時要多琢磨文章立論的方法，注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯，以及由此產(chǎn)生的說服的力量。同時還應(yīng)該有點(diǎn)質(zhì)疑問難的精神，大膽提出問題，探究問題，從而提高思考能力和議論能力。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限。學(xué)生情況高一年級，班額45人教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示PPT，播放視頻、音頻文件。
問題：1.設(shè)計教學(xué)片段，引導(dǎo)學(xué)生體會《寡人之于國也》所表現(xiàn)的孟子的論辯藝術(shù)。

根據(jù)下面的相關(guān)教學(xué)背景材料，設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。
（1）教學(xué)內(nèi)容：勃拉姆斯《搖籃曲》是一首民歌風(fēng)格的歌曲，樂曲為大調(diào)式，單二部曲式。它通過強(qiáng)弱拍節(jié)奏的起伏，來塑造搖籃擺動的形象。曲調(diào)優(yōu)美抒情，語氣安詳平緩，細(xì)膩地勾畫出一幅母親對孩子親切祝福的動人畫面。這首歌曲雖為3/4拍，但作曲家巧妙地從第三拍起音，把節(jié)奏進(jìn)行了細(xì)致的改變，將節(jié)拍的舞曲性格化為內(nèi)在的韻律，使音樂更富于徐緩的敘事語氣。
（2）學(xué)生情況：初中一年級的學(xué)生有較強(qiáng)的求知欲，對音樂學(xué)習(xí)興趣很大，具備對《搖籃曲》的欣賞、理解和演唱表現(xiàn)音樂作品的能力和基礎(chǔ)。