多項選擇題《福樂智慧》和《突厥語大詞典》以及民間長詩《阿詩瑪》、敘事詩《召樹屯》、《望夫云》等，在各族人民中廣為流傳。它們是以下（）民族的智慧結(jié)晶。

A、白族
B、彝族
C、傣族
D、維吾爾族
E、滿族


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1.多項選擇題被譽(yù)為“中國三大英雄史詩”，在世界享有很高榮譽(yù)的史詩是我國藏族、蒙古族和柯爾克孜族的（）。

A、《格薩爾王》
B、《江格爾》
C、《瑪納斯》
D、《四部醫(yī)典》
E、《飲膳正要》

3.多項選擇題我國西部大開發(fā)政策實施以來，已經(jīng)建設(shè)和正在建設(shè)的標(biāo)志性工程有（）。

A、西氣東輸
B、三峽工程
C、青藏鐵路
D、西電東送
E、沿邊開放

4.多項選擇題地處東、中部但享受西部大開發(fā)政策待遇三個自治州是（）。

A、恩施土家族苗族自治州
B、湘西土家族苗族自治州
C、延邊朝鮮族自治州
D、文山壯族苗族自治州

5.多項選擇題西部大開發(fā)地理范圍包括我國12個省、市、自治區(qū)，即，云南省、貴州省、四川省、青海省、甘肅省、陜西省、重慶市和（）。

A、新疆維吾爾自治區(qū)
B、廣西壯族自治區(qū)
C、內(nèi)蒙古自治區(qū)
D、西藏自治區(qū)
E、寧夏回族自治區(qū)
F、山西省

最新試題

?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問，把民族學(xué)理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?

題型：單項選擇題

?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論？（）

題型：單項選擇題

?面對中國這一多民族的社會，我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響，什么成為一個很好的切入點？（）?

題型：單項選擇題

?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的，進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦妫浚ǎ?/p>

題型：單項選擇題

?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念？（）

題型：單項選擇題

?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為（）。

題型：多項選擇題

?民族互動非常劇烈的中國社會，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會，會陷入（）。

題型：單項選擇題

?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>

題型：單項選擇題

?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。

題型：單項選擇題

1988年，費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）

題型：單項選擇題