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你可能感興趣的試題
A、米蘭大教堂
B、烏爾姆主教堂
C、巴黎圣母院
D、林肯主教堂
E、伯格斯大教堂
A、崇高的特點就是比其他一切事物都要巨大得多，強(qiáng)有力得多。
B、美是理念的感性顯現(xiàn)，崇高則是理念大于或壓倒形式。
C、崇高美具有深厚的精神內(nèi)涵和明顯的倫理道德性質(zhì)，是一種充滿陽剛之氣和正義力量的美。
D、美和崇高都是以理念為內(nèi)容，以感性表現(xiàn)為形式，不過這兩種因素只是表現(xiàn)形式不同而已。
E、崇高的根源崇高的根源是社會實踐。
A、崇高的特征是“無形式”，即對象的形式無規(guī)律、無限制或無限大。
B、而美的形式是有規(guī)律、有限制的。
C、崇高分為兩種，一種是數(shù)學(xué)的崇高，一種是力學(xué)的崇高。
D、崇高是人對自己倫理道德的力量、尊嚴(yán)的勝利的喜悅，是與理性觀念直接相聯(lián)系的。
E、必須有眾多的“理性觀念”和一定的文化修養(yǎng)，才能對崇高進(jìn)行欣賞。欣賞崇高需要有更多的主觀條件，因此，崇高比美更具有主觀性。
A、現(xiàn)實生活中的優(yōu)美和崇高
B、思想中的優(yōu)美和崇高
C、自然中的優(yōu)美和崇高
D、藝術(shù)中的優(yōu)美和崇高
E、精神中的優(yōu)美與崇高
最新試題
面對人文化的趨勢，廣告應(yīng)該做哪些調(diào)整呢？
針對受眾愛幽默心理創(chuàng)作的廣告表現(xiàn)形式不包括（）。
溝通的需求層是指（）。
在互動性美學(xué)趨勢下，廣告應(yīng)該怎樣改變，才能使傳播成為一個真正實際有效的競爭優(yōu)勢？
色彩的情感性主要包括什么？
針對受眾尚回歸心理創(chuàng)作的廣告表現(xiàn)形式不包括（）。
促使效績化最終上升為廣告審美的主流趨勢的原因有那些？
老年時期的這種生理和心理特征的變化，形成了哪些區(qū)別于中青年的廣告審美共性心理？
廣告美的審美類型不包括（）。
我國廣告的美學(xué)誤區(qū)及其表現(xiàn)有哪些？