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作為德性的師德，它的涵義包括（）。①以德性倫理學(xué)為依據(jù)，其優(yōu)點(diǎn)是“以行動(dòng)者為中心”而不是“以行動(dòng)為中心”。②思考的是是什么（Being）而不是做什么（Doing）的問(wèn)題。③考慮的是“我應(yīng)該成為什么樣的人”而不是“我應(yīng)該做什么”的問(wèn)題，體現(xiàn)了教師的中心地位。④其可能的不足是，可能弱化道德的規(guī)誡功能和教師的義務(wù)感。
小課題研究結(jié)題報(bào)告中“研究結(jié)果與成效”要求敘述的是（）。①完善后的解決問(wèn)題的方案②成果作品分類(lèi)、名稱(chēng)及交流情況③教育（或教學(xué)）效果及教師和學(xué)生的收獲④研究過(guò)程
教師是向己的人，就一定不是向善的人。
“壓力的警覺(jué)階段”的特點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)了事件并引起警覺(jué)，同時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
教師將學(xué)生作為平等的公民來(lái)對(duì)待，并且賦予學(xué)生與教師平等對(duì)話(huà)的權(quán)利，師生之間的平等就基本實(shí)現(xiàn)了。
“以小人之心度君子之腹”是典型的暈輪效應(yīng)。
“必須遵守生活秩序；主動(dòng)吸收新知識(shí)；即使是小事，也要采取合乎情理的行動(dòng)；即使心情煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理”。該方法是用于（）的調(diào)適方法。
小課題重在進(jìn)行（），尋求提高效益和質(zhì)量的對(duì)策。
強(qiáng)迫性癥狀中常見(jiàn)的有（）。
壓力是可以管理的，人與環(huán)境不匹配時(shí)，尋找方法解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)個(gè)體適應(yīng)，可以消除壓力。