A.元醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
B.規(guī)范醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
C.美德醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
D.近代西方醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
E.現(xiàn)代生命倫理學(xué)
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你可能感興趣的試題
A.器官供不應(yīng)求，選擇受體困難
B.人的尊嚴(yán)問(wèn)題
C.胚胎的買(mǎi)賣(mài)交易
D.推定同意能否真正體現(xiàn)知情同意原則
E.器官商業(yè)化
A.《希波克拉底誓言》
B.《臨床醫(yī)師公約》
C.《日內(nèi)瓦宣言》
D.南丁格爾誓詞
E.中國(guó)醫(yī)學(xué)生誓詞
A.《希波克拉底誓言》
B.《臨床醫(yī)師公約》
C.《日內(nèi)瓦宣言》
D.南丁格爾誓詞
E.中國(guó)醫(yī)學(xué)生誓詞
A.《希波克拉底誓言》
B.《臨床醫(yī)師公約》
C.《日內(nèi)瓦宣言》
D.南丁格爾誓詞
E.中國(guó)醫(yī)學(xué)生誓詞
A.行為功利論
B.規(guī)則功利論
C.一元功利論
D.多元功利論
E.偏好功利論
最新試題
格里高利是現(xiàn)代生命倫理學(xué)的先驅(qū)，他1772年出版的重要著作是（）。
提出了為人類(lèi)謀幸福的行醫(yī)目的，被尊為印度內(nèi)科鼻祖的是（）。
希波克拉底提出的醫(yī)學(xué)宗旨是（）。
李時(shí)珍在做曼陀羅花毒性試驗(yàn)時(shí)，聯(lián)想到本草書(shū)上關(guān)于大豆有解百藥毒的記載，也進(jìn)行了多次試驗(yàn)，證實(shí)了單獨(dú)使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并說(shuō)：“如此之事，不可不知?！边@則故事反映的李時(shí)珍的醫(yī)德思想是（）。
宋國(guó)賓著《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》開(kāi)篇寫(xiě)道：“夫習(xí)一藝而可以利天下者，唯醫(yī)為然。故醫(yī)者負(fù)責(zé)甚重，小之個(gè)人健康，大之人群幸福。”該描述強(qiáng)調(diào)的是（）。
土地革命時(shí)期，我黨我軍提出了“兩點(diǎn)一線”醫(yī)德模式，兩個(gè)基本點(diǎn)是政治堅(jiān)定和技術(shù)優(yōu)良，主線是（）。
效用概念除了含有快樂(lè)或者痛苦外，還包含友誼、愛(ài)情、健康等的功利論類(lèi)型是（）。
價(jià)值是客體對(duì)于主體需要的滿(mǎn)足。生命價(jià)值的客體與主體分別是（）。
公元前430年，雅典發(fā)生了可怕的瘟疫，對(duì)這種索命的疾病，人們避之唯恐不及。但此時(shí)希臘北邊馬其頓王國(guó)的一位御醫(yī)，卻冒著生命危險(xiǎn)前往雅典救治。這位御醫(yī)具有的醫(yī)德精神是（）。
符合心理診治倫理要求中尊重原則的是（）。