A.妙聞
B.阇邏迦
C.邁蒙尼提斯
D.希波克拉底
E.蓋倫
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你可能感興趣的試題
A.臨床診療手段通常具有利弊兩重性
B.在為病人解除痛苦、增進健康的同時可能帶來難以避免的傷害
C.醫(yī)療傷害是可以預(yù)防和控制的
D.只要不是出于故意,醫(yī)療傷害就可以得到原諒
E.醫(yī)療傷害包括身體上的傷害,也包括精神上和經(jīng)濟上的傷害
A.患者的權(quán)利
B.醫(yī)者的“應(yīng)當”
C.患者的義務(wù)
D.醫(yī)患合作
E.醫(yī)患沖突的化解
A.應(yīng)該自己去解決
B.應(yīng)該和同學商議解決
C.應(yīng)該及時通知帶教醫(yī)師
D.應(yīng)該回避
E.應(yīng)該去查閱教科書
A.中華醫(yī)學會醫(yī)學倫理學分會
B.醫(yī)學倫理專家委員會
C.中國醫(yī)師協(xié)會
D.中國生命倫理學研究中心
E.中國醫(yī)師人文醫(yī)學執(zhí)業(yè)技能培訓(xùn)基地
A.歐洲人文主義運動提供的強大動力
B.自然哲學醫(yī)學模式向生物醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變
C.哈維血液循環(huán)學說的提出
D.希波克拉底體液學說的建立
E.動物福利運動
最新試題
與“平等待患”直接相關(guān)的是()。
19世紀,W.魯提出了著名的“發(fā)育鑲嵌學說”;與他同時代的學者H.德里施在重復(fù)W.魯鑲嵌學說的實驗中,卻得出了與鑲嵌學說相反的結(jié)果。這一案例說明()。
下列有關(guān)依據(jù)不同的醫(yī)德情境作出優(yōu)化的倫理判斷和決策的闡述,錯誤的是()。
體現(xiàn)我國醫(yī)學家群體高度自律精神的醫(yī)德文獻是()。
法國醫(yī)學家比奈爾首先提出的醫(yī)德精神是()。
二戰(zhàn)后,對現(xiàn)代醫(yī)學界和醫(yī)學倫理學界產(chǎn)生重要影響的醫(yī)德文獻是()。
強調(diào)人的生命存在質(zhì)量,從而給出相應(yīng)對策的生命理論是()。
下列對醫(yī)學生實習性質(zhì)理解不正確的一項是()。
2000年世界生命倫理學大會通過《世界生命倫理學宣言》,該醫(yī)德規(guī)范的主要思想主張是()。
一名剛出生的男嬰,一般狀況尚可,但被發(fā)現(xiàn)罹患無肛癥,直腸連接到肛門的地方短少了2厘米。面對這種狀況,根據(jù)人的生命論,最為妥當?shù)奶幹梅绞绞牵ǎ?/p>