問(wèn)答題藏族牧業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)品可概括為哪三大類？
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1.問(wèn)答題“卡若文化”遺址屬于什么時(shí)代的文化？
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5.問(wèn)答題大昭寺，小昭寺分別主供那尊佛像？
最新試題
?信息文明采取的交流方式是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
?不同族群持續(xù)地接觸一段時(shí)間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過(guò)程及其結(jié)果是形容哪個(gè)概念？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
?面對(duì)中國(guó)這一多民族的社會(huì)，我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對(duì)漢族周邊少數(shù)民族社會(huì)影響，什么成為一個(gè)很好的切入點(diǎn)？（）?
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
?廣東省的漢族包含了哪三大民系？（）
題型：多項(xiàng)選擇題
?民族互動(dòng)非常劇烈的中國(guó)社會(huì)，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會(huì)，會(huì)陷入（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國(guó)民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問(wèn)，把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來(lái)了？（）?
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來(lái)的？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題