A.壯族
B.滿族
C.彝族
D.苗族
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A.詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門俱是看花人
B.楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見流鶯。春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，又逐春風(fēng)到洛城
C.山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂
D.清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村
A.《變形記》--卡夫卡
B.《基督山伯爵》--小仲馬
C.《百年孤獨(dú)》--馬爾克斯
D.《霧都孤兒》--狄更斯
A.西漢時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.東漢時(shí)期的《神農(nóng)本草經(jīng)》
C.唐朝的《唐本草》
D.明朝的《本草綱目》
A.洞庭湖青海湖
B.鄱陽(yáng)湖青海湖
C.洞庭湖納木錯(cuò)湖
D.鄱陽(yáng)湖納木錯(cuò)湖
A.筆芯硬或軟
B.字畫強(qiáng)或弱
C.筆芯粗或細(xì)
D.鉛筆耐用與不耐用
最新試題
關(guān)于陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的區(qū)別，以下表述錯(cuò)誤的是（）。
在培養(yǎng)學(xué)生閱讀技能的教學(xué)中，教師有很多行之有效的方式方法，如“默讀”“大聲閱讀”“齊讀”等。從智力技能形成階段看，能夠“默讀”等學(xué)生處于（）。
允許當(dāng)事人在法律許可范圍內(nèi)協(xié)商解決，并具有補(bǔ)償性的法律責(zé)任類型是（）。
冬冬籃球打得好，但不愛學(xué)習(xí)，經(jīng)常惡作劇、撒謊、打架，張老師認(rèn)為冬冬滿身缺點(diǎn)，不可救藥。如果你是張老師，采用哪一個(gè)德育原則教育冬冬效果最好？（）
數(shù)學(xué)課上，唐老師問(wèn)了同學(xué)們兩個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題是“從A村到B村有三條路可以走，從B村到C村有4條路可以走，那么從A村經(jīng)過(guò)B村到C村有多少條路可以走？”第二個(gè)問(wèn)題是“書架上有7種不同的數(shù)學(xué)書，3種不同的語(yǔ)文書，要在書架上任取一本語(yǔ)文書和一本數(shù)學(xué)書，共有多少種取法？”隨后，唐老師講解了本堂課的重點(diǎn)“乘法原理”，并通過(guò)乘法原理計(jì)算出從A村經(jīng)B村到C村有12條路可以走。講解完后，同學(xué)們也都能根據(jù)乘法原理很快計(jì)算出第二個(gè)問(wèn)題的答案，即取書的方式一共有21種。在這一案例中，同學(xué)們產(chǎn)生的學(xué)習(xí)遷移更符合以下哪種理論？（）
陽(yáng)光小學(xué)坐落于美麗的蓮花湖畔，近年來(lái)學(xué)校圍繞蓮文化主題進(jìn)行了校園文化建設(shè)。學(xué)校推行課外閱讀，根據(jù)學(xué)段要求學(xué)生背誦校本教材《小荷尖尖》里收集整理的詩(shī)歌；定期組織學(xué)生到蓮花湖開展綜合實(shí)踐考察，學(xué)生通過(guò)實(shí)地觀察，記錄蓮花湖生態(tài)區(qū)的氣候、動(dòng)物、植被等情況；生物老師在課堂上教孩子們將從蓮花湖采回來(lái)的植物做成標(biāo)本，課后還指導(dǎo)學(xué)生撰寫科技小論文；語(yǔ)文老師讓學(xué)生以荷花為主題作文；美術(shù)老師還會(huì)帶學(xué)生到蓮花湖寫生……由此可見陽(yáng)光小學(xué)實(shí)施的課程類型有（）。
從上述案例可以得到的啟示有（）。
托爾曼的動(dòng)物方位學(xué)習(xí)迷宮實(shí)驗(yàn)揭示了（）。
萬(wàn)老師給小學(xué)生上《登鸛雀樓》，前25分鐘主要介紹作者王之渙及其作品，后15分鐘領(lǐng)著學(xué)生讀課文、講解字詞和詩(shī)意，布置的作業(yè)是課后背誦。課后當(dāng)問(wèn)及為什么這么安排時(shí)，她說(shuō)：“這首詩(shī)就四句話，講不了多少時(shí)間，只好介紹作者了。”以下對(duì)萬(wàn)老師評(píng)價(jià)正確的有（）。
引導(dǎo)學(xué)生逐步理解和領(lǐng)會(huì)世界，社會(huì)與人生的豐富性與復(fù)雜性，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，逐步形成科學(xué)的世界觀，正確的人生觀和價(jià)值觀，這是德育中的（）。