A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.泰勒斯
D.蘇格拉底
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A.人是萬(wàn)物的尺度
B.認(rèn)識(shí)你自己
C.知識(shí)即美德
D.吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理
A.普羅塔哥拉
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
A.普羅塔哥拉（普羅塔戈拉）
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
A.“人是萬(wàn)物的尺度”
B."美德即知識(shí)”
C."智者不惑、仁者不憂(yōu)、勇者不懼”
D.“舍善而趨惡不是人類(lèi)的本性”
A.重視道德的意義
B.肯定人的價(jià)值
C.強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用
D.推崇君主權(quán)威
最新試題
某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問(wèn)。這位哲學(xué)家是（）
根據(jù)圖中美術(shù)作品的特征，判斷它們產(chǎn)生的歷史時(shí)期及其反映的主流思想。指出它們的作者和康有為宣傳思想文化手段的相似之處，分析產(chǎn)生這種相似之處的共同因素。
中西文化交相輝映，如湯顯祖與莎士比亞是同時(shí)代的著名戲劇家，下列屬于同時(shí)代同一領(lǐng)域的文化名人是（）
在下列的候選名單中，誰(shuí)有資格入選陪審團(tuán)？
依據(jù)材料一，蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治的缺陷是什么？
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)是在怎樣的背景下提出的？
蘇格拉底提出“美德就是知識(shí)”的含義是（）
美國(guó)學(xué)者達(dá)林·麥馬虹在總結(jié)兩千多年的幸福觀時(shí)說(shuō)：在荷馬時(shí)期，幸福就是幸運(yùn)；在古希臘哲學(xué)家所處的時(shí)期，幸福等同于_________；在啟蒙時(shí)期，幸福就是及時(shí)行樂(lè)。材料空白處應(yīng)是（）
提出“人的理性根本不可能認(rèn)識(shí)神所創(chuàng)造的東西，那么作為人只能好好研究人應(yīng)該做的事情就可以。”該觀點(diǎn)最可能出自（）
依據(jù)材料三，指出蘇格拉底的人文主義的內(nèi)涵。結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)蘇格拉底之死的看法。