A.《神曲》
B.《十日談》
C.《巴黎圣母院》
D.《人間喜劇》
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A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想
B.封建神學(xué)禁錮了人們的思想
C.近代科學(xué)首先從天文學(xué)領(lǐng)域開(kāi)始
D.人文主義占據(jù)著思想界的主流
A.意大利的封建專制勢(shì)力強(qiáng)大
B.資本主義萌芽還未出現(xiàn)
C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)剛剛開(kāi)始
D.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)
A.理性主義
B.人文主義
C.法律至上
D.民主政治
梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“歐洲之所以有今日，皆由十四五世紀(jì)時(shí)，古學(xué)復(fù)興，脫教會(huì)之樊籬，一洗思想界之奴性，其進(jìn)步乃沛乎莫能御。”“古學(xué)復(fù)興”主要的歷史影響是（）
A.打破了中世紀(jì)神學(xué)的桎梏
B.構(gòu)建了新社會(huì)的藍(lán)圖
C.使人們具有了自主意識(shí)
D.挑戰(zhàn)了教皇的權(quán)威
A.把人性從宗教的束縛中解放出來(lái)
B.教會(huì)權(quán)威遭到理性否定
C.構(gòu)建符合人民利益的契約
D.促進(jìn)民主、自由思想的發(fā)展
最新試題
結(jié)合圖2說(shuō)明圖1的寓意，它在發(fā)展中國(guó)家的體現(xiàn)是什么？
14---18世紀(jì)的西歐出現(xiàn)了三次思想解放潮流，它們能夠興起的根本原因是什么？（2分）
工業(yè)革命推動(dòng)了政治民主化和法制化，請(qǐng)結(jié)合19世紀(jì)英國(guó)的相關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明。請(qǐng)結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的相關(guān)史實(shí)說(shuō)明材料一中所說(shuō)的“對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊界碑”。（5分）
根據(jù)材料三，指出啟蒙運(yùn)動(dòng)前后自然科學(xué)研究方法的主要變化。
結(jié)合材料與所學(xué)的知識(shí)，分析《十日談》為什么又被稱為“人曲”？（3分）
據(jù)材料二，指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說(shuō)有哪些局限性？說(shuō)明19世紀(jì)初西方文學(xué)對(duì)啟蒙思想家“理性王國(guó)”的反應(yīng)。（6分）
據(jù)材料二說(shuō)明“后方戰(zhàn)斗力一天比一天加厚”（指民主力量）的主要原因有哪些？結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述當(dāng)時(shí)的思想政治領(lǐng)域中“一番新氣象”的具體表現(xiàn)。
在西方思想解放潮流影響下，近代中國(guó)出現(xiàn)了哪些思想解放潮流？
結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答，早期人文主義萌芽于哪個(gè)國(guó)家？說(shuō)出兩個(gè)代表人物及其主張。
16世紀(jì)初到18世紀(jì)工業(yè)革命前被稱為“前工業(yè)文明時(shí)期”，請(qǐng)用史實(shí)說(shuō)明其在經(jīng)濟(jì)、思想和科技方面的體現(xiàn)。（5分）